wǎn gē
挽歌bēi gē
悲歌xián gē
弦歌chàng gē
唱歌diǎn gē
点歌guó gē
国歌duì gē
对歌zàn gē
赞歌shēng gē
笙歌gāo gē
高歌ōu gē
讴歌qíng gē
情歌kǎi gē
凯歌shān gē
山歌mù gē
牧歌shī gē
诗歌sòng gē
颂歌ér gē
儿歌mín gē
民歌nǚ gē shǒu
女歌手zài gē zài wǔ
载歌载舞kě gē kě qì
可歌可泣zhāo gē yè xián
朝歌夜弦zhāo gē mù xián
朝歌暮弦gāo gē měng jìn
高歌猛进bēi gē kāng kǎi
悲歌慷慨chǔ gē sì miàn
楚歌四面bǐ gē mò wǔ
笔歌墨舞hān gē zuì wǔ
酣歌醉舞bēi gē jī zhù
悲歌击筑bēi gē yì shuǐ
悲歌易水yīng gē yàn wǔ
莺歌燕舞hān gē héng wǔ
酣歌恒舞chǔ gē zhī jì
楚歌之计tú gē lǐ biàn
涂歌里抃tú gē xiàng wǔ
涂歌巷舞tú gē lǐ yǒng
涂歌里咏tú gē yì sòng
涂歌邑诵fèng gē luán wǔ
凤歌鸾舞yīng gē yàn yǔ
莺歌燕语shēng gē dǐng fèi
笙歌鼎沸zhū gē cuì wǔ
珠歌翠舞cháng gē dàng kū
长歌当哭fàng gē zòng jiǔ
放歌纵酒qīng gē màn wǔ
轻歌慢舞chǔ gē sì hé
楚歌四合chǔ gē sì qǐ
楚歌四起luán gē fèng chuī
鸾歌凤吹luán gē fèng wǔ
鸾歌凤舞cūn gē shè gǔ
村歌社鼓cūn gē shè wǔ
村歌社舞cháng gē dài kū
长歌代哭zhāo gē mù yàn
朝歌暮宴yīng gē dié wǔ
莺歌蝶舞qián gē hòu wǔ
前歌后舞qín gē jiǔ fù
琴歌酒赋qīng gē màn wǔ
轻歌曼舞huǎn gē màn wǔ
缓歌缦舞qīng gē màn wǔ
清歌曼舞yàn gē zhào wǔ
燕歌赵舞hú gē yě diào
胡歌野调bó gē jì wǔ
伯歌季舞huǎn gē màn wǔ
缓歌慢舞xuǎn gē shì wǔ
选歌试舞qīng gē miào wǔ
轻歌妙舞qīng gē miào wǔ
清歌妙舞弦歌xiángē
(1) 用琴瑟等伴奏歌唱
英sing to the acpaniment of stringed instruments⒈ 依琴瑟而咏歌。
引《周礼·春官·小师》:“小师掌教鼓鼗、柷、敔、塤、簫、管、弦、歌。”
郑玄注:“弦,谓琴瑟也。歌,依咏诗也。”
《史记·孔子世家》:“三百五篇, 孔子皆弦歌之。”
宋苏轼《和王胜云》之二:“斋酿如澠涨緑波,公诗句句可弦歌。”
元李治《敬斋古今黈》卷一:“古《诗》三百五篇,皆可声之琴瑟。咏其辞,而以琴瑟和之,所谓弦歌也。古人读诗皆然。”
郭沫若《洪波曲》第四章三:“差不多整天都有弦歌之声在浩荡地激扬着。我们的门禁并不森严,外来群众是可以随意出入的。”
⒉ 指礼乐教化。
引《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声, 夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀。’ 子游对曰:‘昔者偃也闻。’诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’ 子曰:‘二三子, 偃之言是也,前言戏之耳。’”
《史记·儒林列传》:“及高皇帝诛项籍,举兵围鲁,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不絶,岂非圣人之遗化,好礼乐之国哉?”
唐刘禹锡《国学新修五经壁记》:“俾我学徒,弦歌以时。”
明李东阳《九桥书屋为京学陈教授作》诗:“犹有弦歌遗业在,误疑家塾是黌宫。”
清刘大櫆《问政书院记》:“弦歌以和其心,诵读以探其义。”
⒊ 《论语·阳货》记孔子学生子游任武城宰,以弦歌为教民之具。后因以“弦歌”为出任邑令之典。参见“弦歌”。
引《晋书·隐逸传·陶潜》:“谓亲朋曰:‘聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?’执事者闻之,以为彭泽令。”
唐秦韬玉《送友人罢举除南陵令》诗:“共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。”
絃歌:同“弦歌”。 1.古代传授《诗》学,圴配以弦乐歌咏,故称“弦歌”。后因指礼乐教化、学习诵读为“弦歌”。 《韩诗外传》卷一:“原宪居鲁,环堵之室,茨以蒿莱,蓬户瓮牖,桷桑而无枢,上漏下湿,匡坐而絃歌。”
《孔子家语·在厄》:“孔子不得行。絶粮七日,外无所通,蔾羹不充,从者皆病。 孔子愈慷慨讲诵,絃歌不衰。”
宋张孝祥《六州歌头》词:“洙泗上,絃歌地,亦羶腥。”
元李冶《敬斋古今黈》卷一:“古《诗》三百五篇,皆可声之琴瑟。口咏其辞,而以琴瑟和之,所谓絃歌也。古人读《诗》者皆然。”
清陈梦雷《寄答李厚庵百韵》:“比屋闻絃歌,童叟朴以庄。”
⒋ 依琴瑟而咏歌。参见“弦歌”。
引《西京杂记》卷一:“高帝戚夫人善鼓瑟击筑,帝常拥夫人倚瑟而絃歌。”
南朝宋鲍照《夜听妓》诗之二:“兰膏消耗夜转多,乱筵杂坐更絃歌。”
唐无名氏《冥音录》:“崔氏性酷嗜音,虽贫苦求活,常以絃歌自娱。”
清俞蛟《潮嘉风月记·丽景》:“舟中妓女,亲生者少,皆买自贫家,或得诸他舟,教习絃歌。”
依和著琴瑟的声音来咏诗。