cún xīn
存心cún huó
存活cún huò
存货cún liú
存留cún rù
存入cún chǔ
存储cún zài
存在cún zhù
存贮cún kuǎn
存款cún gēn
存根cún dān
存单cún fàng
存放cún zhé
存折cún lán
存栏cún shēn
存身cún dàng
存档cún wáng
存亡cún chǔ qì
存储器cún róng mò āi
存荣没哀cún xīn jī lǜ
存心积虑cún xīn bù liáng
存心不良cún ér bù lùn
存而不论cún chǔ róng liáng
存储容量cún wáng jì jué
存亡继绝cún wáng jué xù
存亡绝续cún wáng wèi bǔ
存亡未卜cún wáng xù jué
存亡续绝cún xīn yǎng xìng
存心养性cún ér bù yì
存而不议cún wáng ān wēi
存亡安危zì zài
自在cún zài
存在hé zài
何在nèi zài
内在jiàn zài
健在xiàn zài
现在qián zài
潜在suǒ zài
所在shí zài
实在hǎo zài
好在zhèng zài
正在bù zài hu
不在乎bù zài yì
不在意suǒ zài dì
所在地wēi zài dàn xī
危在旦夕fù zài zhī zú
富在知足jiàn zài xián shàng
箭在弦上lè zài qí zhōng
乐在其中zì zài jiē jí
自在阶级tāo zài zhī jǐ
叨在知己suǒ zài jiē shì
所在皆是yì zài bǐ xiān
意在笔先yì zài bǐ qián
意在笔前shì zài bì xíng
事在必行shì zài rén wéi
事在人为shì zài bì xíng
势在必行shì zài xiāo qiáng
事在萧墙wáng zài dàn xī
亡在旦夕zhì zài qiān lǐ
志在千里zhì zài sì fāng
志在四方bù zài huà xià
不在话下bīng zài qí jǐng
兵在其颈bìng zài gāo huāng
病在膏肓mìng zài dàn xī
命在旦夕mìng zài zhāo xī
命在朝夕jìn zài zhǐ chǐ
近在咫尺xīn zài wèi què
心在魏阙pò zài méi jié
迫在眉睫huò zài yǎn qián
祸在眼前huò zài dàn xī
祸在旦夕dào zài rén wéi
道在人为dào zài shǐ nì
道在屎溺shù zài gāo gé
束在高阁guì zài zhī xīn
贵在知心shǐ zài xián shàng
矢在弦上zhì zài sì hǎi
志在四海suì zài lóng shé
岁在龙虵suì zài lóng shé
岁在龙蛇yì zài yán wài
意在言外wù zài rén wáng
物在人亡jìn zài méi jié
近在眉睫mèn zài gǔ lǐ
闷在鼓里méng zài gǔ lǐ
蒙在鼓里chē zài mǎ qián
车在马前保存,生计,生活,生存,
消亡,消失,失落,消逝,死亡,
.存在cúnzài
(1) 不依赖人的意志为转移的客观世界，即物质
例虚构的世界的存在英existence;subsistent⒈ 指事物持续地占据着时间和空间；实际上有。
引《礼记·仲尼燕居》“如此而后君子知仁焉” 唐孔颖达疏：“仁犹存也。君子见上大饗四焉，知礼乐所存在也。”
《朱子语类》卷六九：“只是这箇道理常常存在。”
清顾诒禄《满庭芳·芍药》词：“廿载音尘如梦，风流散，半没荒烟，空存在，青袍未换，霜鬢杜樊川。”
洪深《电影戏剧的编剧方法》第二章：“它从那现实已经存在的东西，推展到现实中可能存在的东西的。”
⒉ 泛指各种事物或现象。
引鲁迅《坟·文化偏至论》：“递教力堕地，思想自由，凡百学术之事，勃焉兴起，学理为用，实益遂生……世界之情状顿更，人民之事业益利。久食其赐，信乃弥坚，渐而奉为圭臬，视若一切存在之本根。”
⒊ 哲学上指不以人的意识为转移的客观世界。
引毛泽东《人的正确思想是从那里来的》：“人们的社会存在，决定人们的思想。”
⒋ 指举止行为。
引《续资治通鉴·宋徽宗政和元年》：“辛巳，詔：‘ 陈瓘自撰《尊尧集》，语言无绪，并係詆诬，合行毁弃；仍勒停，送台州羈管，令本州当职官常切觉察，不得放出州城，月具存在申尚书省。’”
持续占据时间或空间，尚未消失。