文化人不仅不为“比较浅”的观点惶恐，甚至还故意“曲学阿世，虚谈眩人”——这一中国文化传统中最为令人不耻的文人品行，如今竟承衣钵者众。

容庚教授生平为人不曲学阿世，不随风俯仰，是那一代学人思想和人格的精髓。

作为一个学者，刘节奉行“独立之精神，自由之思想”，不曲学阿世，终生不移。

刚直不阿，定为当道所不容;曲学阿世，则为后世所不齿。

礼部尚书李时柔和善逢，猾狡多智，南京礼部尚书黄绾曲学阿世，虚谈眩人，谕德彭泽夤缘改秩，躐玷清华，皆阴厚于璁而阳附于萼者也。

真正的学者的治学，是为了自己“因心以会道”，而不是像“为人者”那样“凭誉以显扬”，所以不会侮食自矜，曲学阿世，伪学欺世。

若隐居求志，行义达道;穷达一辙，不以曲学阿世;遭乱际变，守节奉义;生死一致，不以患难易操。

知识分子的立身之本是“学问”，其堕落方式就是所谓的“曲学阿世”。

了不起就是汉代的独尊儒术，但是司马迁在《史记》里就批判以儒学为控制手段的公孙弘是“曲学阿世”。

“不媚时、不曲学阿世、不降志、不辱身、不追赶时髦，也不回避危险。