京城中民间戏班上演的弋阳腔逐步演变为京腔，而清宫中却从无“京腔”。

明末清初，弋阳腔、昆山腔由“外江班”传入广东，继而出现了广东“本地班”，所唱声腔是一唱众和，称为“广腔”。

至于能把江西的“戈阳腔”改正为“弋阳腔”的，更是少之又少，而“目莲救母”能够改正为“目连救母”的，几乎难以发现。

源于江西弋阳腔，明末清初已流入四川，楚、蜀之间称为“清戏”。

明代末年，弋阳腔传入闽中，与当地的方言小调逐渐融合，形成江湖调，随后出现了演唱江湖调的江湖班及以江湖调和歌为主要唱腔的平讲班。

湘西阳戏的声腔源于弋阳腔，演员在表演时常常运用真假声相结合的方法演唱，有自己独特的音乐特征。

弋阳腔可不就是江西的嘛，百戏之祖的昆曲也曾取其部分音腔，明白了。

江西的土腔土调，弋阳腔、饶河调、采茶戏、三脚班，唱成皮黄、唱成海盐腔、唱成京腔京调。

清代乾隆间，这种宜黄腔，在北京能与著名的弋阳腔、秦腔并肩媲美。

潇湘记的掌柜好的是海盐腔，但这会他知道已经有弋阳腔和余姚腔，且也还说出了昆山腔，但永乐年间好象还是这个海盐腔更流行些。