片中山寨姑娘出嫁前夜要举行的“陪哭”仪式、土家族人在丧礼上跳“跳丧舞”的习俗等，也都有展示。

文章在实地调查的基础上以坡脚乡为例，提出在现代社会土家族转用他民族语言是人们语言生活中的正常现象。

在关于土家族历史文化的研究中，人们通常将古神话中的廪君和民间祭祀的向王合二而一，作为土家族始祖。

栽秧薅草锣鼓歌从生产生成、内容、形式及艺术特征来看，也是土家族民歌中保留最为古老的形式之一。

土家族学者高润身、高敬菊为之作评注，将容美古俗与现代土家族民俗作比较研究，乃土家族文化与民俗的新解读。

宜昌西南的长阳、五峰一带，以巴文化、土家族风情和山水风光见长。

《雄鸡争艳》由溜子锣、头钹、二钹、马锣组成的打溜子乐队演奏，打溜子风格古朴，节奏鲜明，旋律优美，曲调多变，被称为“土家族的交响乐”。

它是土家族纪念祖先，开拓荒野，捕鱼狩猎等创世业迹的一种古老舞蹈。

土家族长阳南曲的起源和传播方式学术界仍存在疑议。

近日，岑巩县文物普查组在羊桥土家族乡龙统村发现一清中期“生基坟”，形制独特，保存完好。