元德秀去世后，唐代文学家李华为他撰写《元鲁山墓碣铭》，当代史家范文澜在《中国通史简编》中称他是“推动古文运动的先驱”。

附近的杂草皆已清除干净，杂树也一一加以拔除，二十四座坟墓整齐地一字排开，每一声墓碣形式全同。

在李根源著《松海》中明确写道，“此墓距吾母兆域才五十丈，逾岭即是，且有墓碣可认。

近日，芮城县发现一通唐早期石刻墓碣。

他站在青春梦葬身墓碣旁，凝视那覆盖墓志铭文的一层厚厚青苔，心境一时难以喻拟。

蒲宗孟所撰《周敦颐墓碣》称周氏“孤风远操，寓怀于尘埃之外，常有高栖遐遁之意。

李阳冰、魏颢以及为他作墓碣的刘全白，也都一致认为是天宝初间奉诏入京。

《觉非集》卷四《李处士墓碣铭》记述了茶山李端彦的曾祖父士成于宋末由南雄“贸迁至东莞，爱茶园风土之美，因家焉。

立在坟头的，该叫墓碑、墓表等。

的六朝神道柱，南宋工匠极有可能像削甘蔗一样把上半部分的石皮凿去磨平，做成碑的样子，再将碑文刻在上面，于是这段六朝石刻就改头换面成了南宋墓碣。