《礼记》中，把结婚看作“万伦之始”，是“将合两姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也”。

亚伯兰和妻子撒莱并无儿女，纵使富甲一方，但因没有人继后香灯，他们的前程仍然是黯淡的。

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按照《礼记》的说法，所谓婚姻就是“合两姓之好，上以事宗庙，而下以继后世”。

“将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也”，生育的传宗接代的目的非常明确。

在评论了莱氏对德语的长处和短处的分析后，本文简略地追溯了现代德语于继后两世纪的发展。

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文安请为前锋，王以大军继后，风行电击，顿于霸上，咸阳以东可指麾而定。

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