群谤丛集，曾氏愧悔无已，在写给朋友的信中说“外惭清议，内疚神明”。

处于“内疚神明，外惭清议”之中的曾国藩，对于容闳和丁日昌提出的教育计划，再三考虑，准备上奏朝廷。

自古秦人“慕经学、重处士、持清议”又“性刚好斗，负气健讼”，秦腔就是这种性格的表现方式，所以，演出这种负气诉讼的戏，别的剧种很难与秦腔相比。

凡仕而兼商者，亦尚畏清议而不敢公然为之，隐匿托名以避众谤。

他在“内疚神明，外惭清议”中度过生命中的最后两年。

曾国藩仍然无法从中解脱，自言“内疚神明，外惭清议”，整日神魂不安。

事后，曾国藩“外惭清议，内疚神明”《曾国藩家书》。

除了办《清议报》和《新民丛报》外，在日本内阁大臣犬养毅家，梁启超结识了孙中山。

在日期间，梁启超先后创办《清议报》和《新民丛报》，宣传改良。

“两汉以来，犹循此制，乡举里选，必先考其生平，一玷清议，终身不齿。