赵初凡幼习曹全礼器，少临颜柳二王，后爱甲骨金文，偏顾砖瓦墓志。

豆鼓是与新石器时代祭祀礼器“豆”的形状相仿的一种陶鼓。

在历史的进程中它作为一种乐器，也可看作是一种文化礼器，它显现出中国历史文化的精神。

而将礼器分为祭器与明器两类，则是依照存在人与鬼神的两个世界的理论。

作为礼乐之邦的中国，玉器和玉礼器也是其礼乐文明的重要组成部分。

经史学界研究认为，是代表山川神主牌位的祭祀用的礼器，名桑针。

此外，作品取法的范围还不够宽，楷书主要集中在瘦金体、魏碑唐楷等，篆隶书集中在中山王鼎、铁线篆、曹全和礼器、清人作品等。

由于是一种祭祀用的礼器，玉琮被认为是人与神沟通的渠道，“内圆外方”又被理解为“天圆地方”，为古代中国人奉行几千年的世界观注入文化基因。

内圆外方是为琮，是我国古代重要的礼器。

鼎在远古的时候，是中国先民使用的一种炊具，后来又发展成为一种礼器。