“昔诗人篇什，为情而造文;辞人赋颂，为文而造情……诸子之徒，心非郁陶，苟弛夸饰，鬻声钓世，此为文而造情也。

这文章中的语言夸饰得有些过分了吧?

同一个“矜”字，老子作夸饰、尊大用，主张“不自矜”，孔子则作庄敬持己用，虽讲法各异，但皆从严格律己出发。

常用的修辞手段主要有代称、对偶、夸饰、譬喻和迁嫁。

若有，则即使在交通便利、信息畅达、眼界并不受到多少局限的今天，也还是会有夸饰乡土或贬低他乡的庸陋的乡曲之见。

至于隐喻的使用，我们认为隐喻提供了真实世界以及话语之间的想像空间，这是夸饰的基础之一。

当泪痕勾勒成遗憾，回忆夸饰着伤感，逝水比喻时光荏苒，终于我们不再，为了生命狂欢为爱情狂乱，然而青春彼岸，盛夏正要一天一天一天的灿烂。

诸子之徒，心非郁陶，苟驰夸饰，鬻声钓世，此为文而造情也。

女帽则经历了一些非常夸饰的时期，最后的这种阶段是发生在第一次世界大战前几年。

巧言夸饰增其虚荣心、名利引诱助其利欲心，捧得人晕糊糊昏昏然，麻痹大意之中，误判时局，以至自绝后路。